存在小品美文 3 篇 存在如众多的大海，广博宽绰，每每处工作事都能够写成作品。 下面小编为公共分享存在小品美文 3 篇，生气能帮到公共！ 保存与原由 戈家桃林在回顾中，成为星空。我的回顾保存，它便保存。 咱们的去日，是春天。一起上，桃花绽放，吐出它们的青春，令 人想到“桃花如故笑春风”的诗句。 咱们的车一到，是一个坝子。前有牌楼，上书“戈家桃林”，两 边的柱子上，有楹联，柱下有石鼓。 右侧有一水车，木制，上挂一牌，写着“禁止抚摸”四个字。少 年灵活，将其拨转。水车只供展览，动作一个时期的回想。 牌 坊后有一水池，上有一木板拱桥。桥右侧是川西风俗回想。 石磨。兑窝。风车。石牛。这些都是四川常用的器材。廊子里悬 挂壁画：打枷图。连枷是我熟习的。 5 月，龙山家园菜籽黄熟时， 割下，晒干，铺上篷布，将菜籽头对头并拢，一头几人，动手打。然 后将菜籽翻面，再打。打后，抱走菜籽杆，再用漏筛漏，结尾用筛 子 筛。 踩秧图。在龙山，秧苗长出，到 5 寸稿，农民挽起裤管，一手叉 腰，一手拄棍，一只脚蠢动，踩死田里的野草。 弹棉图。一匠人，背一弓。弓上有弦，弦陷棉花，以垂弹之，将 棉花弹散。 2016 全新精品材料-全新公牍范文-全程引导写作 –独家原创 1/5 再有辘轳图。舂米图。推磨图等。 给少年解说完风俗图，便脱离。从西侧上山，一起上是新颖民居， 楼房，院墙，大门上由雅名，譬喻桃源居，静雅居等。 走上公路， 一起春阳暖暖，沿路野菊盛开。在大天然中，一朵野花也能找到本人 的领地。大天然的胸宇是广博的。远方是山，掩盖着烟，若有若无。 抵达一乐，院里桃花灼灼怒放，令人想到《诗经》中“桃之 夭夭”的诗句。咱们在这里止息。我坐下吃茶，旁边一盆桃花，一片 桃花飘落，煞是美明艳，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的句子 在耳边响起，只是太落索。我感觉，咱们只存在在目前，目前是唯独 的。而今即是永久。 丘山之美 久居城里，在人造物的全国，整日看到的是建造物、车辆，听到 的是喧哗，人的影子晃 来晃去。都邑是人类最鸠合的地方。很多人 钦慕都邑存在，以为在那里有畅旺繁华，有荣华繁华。切实，都邑是 鸠合浮现人类灵敏才智的地方，人在那里过上群居的 存在，在那里， 享福人类本人制作的便当。 回到江油，见到丘山。汽车的窗户在阅读它。窗外是天然之物： 原野开满了油菜花，田 边有树，柏树是青葱的，所谓仓松翠柏，经 冬犹绿。天然之物与人造物差别，它是大天然的作品，无人整理，只 保存，永恒的保存，赏心美观。人见到天然就有一种 安适，心中浮 现陶潜的诗句：性本爱丘山。他记忆：“少时适俗韵”，年少时谋求世 俗的荣华，人到中年，才发掘世俗是藩篱。当他归隐田园，他写道： 2016 全新精品材料-全新公牍范文-全程引导写作 –独家原创 2/5 “羁鸟恋旧 林”、“池鱼归故渊”，表达他的欢欣。 我想，历代文人喜好陶渊明，是由于他告竣了本人的心愿，他是 人与天然告竣海涵的记号。 我想，我该回去了，与山林为舞。让山林之气洗掉我身上的浮华。 我终生曾多次出去寻觅另一种存在，抱负繁华畅旺，每一次都衰弱而 归。这一次回归，我再也不出去了，守着茅舍，过寂静的存在，看桃 花盛开，烟子飞过，细数流水上的花瓣。 山林。大地。原野，农民在此中何等的舒坦。他们与六合疏导。 而城里人，面临人造物，与人打交道，出现数不清的恩仇情仇，悲欢 聚散。呼吸尘土和汽车的尾气，被琳琅满宗旨商品吸引，心中洋溢了 盼望和焦急。 我自爱我的山林，双脚站在大地上，隔着原野，看村妇牵牛走过， 临溪看渔人垂纶，女子浣衣，几只野鸭游过，风吹竹林，田边野菊开 放。 权且拾到一枚铜钱。在阳光下，看打农药的妇女的投影。丘山之 美，田园之美，六合有大美而不言。 在中国道家的形而上学里，讲归朴返真，回来天然。归于质朴安宁庸。 人说，经过过秀丽的人，才调够谈平庸。我没有秀丽，也要纯朴寂静， 见素抱朴。 卢梭以为，天然是优美的，人类是寝陋的。而我以为，人本是自 然的一个别，只是后天，人本人甩掉了天然。庄子说得对，六合万物 与我为一。在这个意旨上说，我即是丘山，丘山即是我。 2016 全新精品材料-全新公牍范文-全程引导写作 –独家原创 3/5 朝圣水寺 绵阳有圣水寺，相似是其后的事。上个世纪八九十年代，我来绵 阳时，不曾据说有之。 二十一世纪，我来到绵阳，绵阳有了圣水寺。我想，约莫圣水寺 是供奉观音的。由于观音左手持净瓶，右手持杨柳枝，洒下圣水，洗 净尘间 83 种郁闷。 xx 年玄月，我来到绵阳，向来想去圣水寺，若何俗务缠身，不 得一睹圣颜。 结果在 12 月的一天，我休一天假，便到圣水寺。我乘的是 33 路 车。 圣水寺依山而建，前有路桥。路桥前里有一座牌楼，上会彩饰。 入口处有一须眉以粉笔写字乞讨。另有两三残障人士要钱。我走 上路桥，路尽为寺，但见一庙，供奉弥勒，一老头于像旁设一桌，伏 桌昏睡。善男信女在塑像前跪拜。 出殿门沿途而上，至观音殿。于像前作揖，捐了一张国民币，和 尚敲了一下钟，好像我的心意被接管。传闻观音在西方极乐全国。我 曾把佛经中的相关观音的文字辑成一书。 再 上行，至大雄宝殿，拜于释迦像前，捐钱。心中好像有灯照 着，也许他有觉得――在另一个全国。说起佛，与我也算有缘。1985 年，在江油武都极乐堂，一老衲 赠我佛书。其后，气功鼓起， 我读了巨额的佛书，学会了贴佛像，烧香，茹素。1998 年，我患了 疯病，进入疯人院。出院后我过起了平常人的存在。但我的 脑海中 2016 全新精品材料-全新公牍范文-全程引导写作 –独家原创 4/5 每每浮现佛说的话，令我深思。 我想寺庙代表人的诞生的期望，代表人对另一个全国的渴求。我 想，宗教的保存是需要的，它是全国的均衡。由于活着俗的存在中， 咱们有太多的无奈，失望焦急狐疑着咱们。 出大雄宝殿，至一侧吃茶。一人一桌，居高临下甚为清净。我沉 思，佛性保存于万事万物中。佛性，即是空性。保存与空没有区别。 所谓青青葱竹尽是真如，历历黄花无非般若。通盘即佛。通盘即真。 郁闷即是菩提。 吃完茶，下山，为女儿买了一个符。又融入世俗存在的大水中。 《存在小品美文 3 篇.doc》 将本文的 Word 文档下载到电脑，利便保藏和打印 保举度： 点击下载文档 文档为 doc 体式 2016 全新精品材料-全新公牍范文-全程引导写作 –独家原创 5/5

　　存在小品美文3篇_幼儿读物_幼儿培植_培植专区。存在小品美文 3 篇 存在如众多的大海，广博宽绰，每每处工作事都能够写成作品。 下面小编为公共分享存在小品美文 3 篇，生气能帮到公共！ 保存与原由 戈家桃林在回顾中，成为星空。我的回顾保存，它便保存